Kranse en blomme is Saterdag by die monument vir die helde in die Poolse hoofstad gelê ter viering van die 82ste herdenking van die Warskou -ghetto -opstand. Vandag het die narcis ‘n simbool van herdenking geword.
Die Warskou -ghetto -opstand van 1943 was die grootste gewapende Joodse opstand tydens die Tweede Wêreldoorlog. Op 19 April het ‘n groep jong mans onder leiding van Mordechai Anielewicz teëstaan en teruggeveg na Nazi -troepe wat die Warskou -ghetto betree het in ‘n poging om sy inwoners na konsentrasiekampe te deporteer.
In ‘n onderhoud met Euronews het Zofia Bojańczyk, koördineerder van die Daffodil Campaign deur die Polin Museum of the History of Poolish Jode, gepraat oor die belangrikheid van vandag se herdenking.
“Die opstandelinge het geweet dat hulle geen kans gehad het teen die masjinerie van die uitwissing wat die Duitsers verteenwoordig het nie. Dit was dus ‘n stryd om waardigheid, vir ‘n waardige dood, sonder enige hoop op die oorwinning,” het Bojańczyk gesê.
Alhoewel die opstand bestem was om te misluk, het die opstandelinge in die eerste paar dae ‘n paar vroeë suksesse behaal.
“Hierdie handjievol Jode, jong mense, swak gewapen, kon die Duitsers hoofsaaklik verras,” het Bojanczyk gesê.
‘Laat ons onthou dat dit 1943 is, die oorlog is al vier jaar aan die gang, die Duitsers het Jode vermoor, so hierdie jongmense het al die dood van hul vriende, hul familie gesien, hulle was self deur die hel, die Holocaust, en die Duitsers was heeltemal verbaas om enige weerstand van die Joodse kant te bied.’
‘Jy moes met ‘n wapen in jou hand sterf.’
Die Polin Museum of the History of Poolish Jode is daartoe verbind om die oorlogshelde te herdenk, waaronder Marek Edelman, die laaste oorlewende leier van die Warskou -ghetto -opstand.
Bojanczyk het gesê dat “benewens die feit dat hy ‘n belangrike figuur vir solidariteit was, ‘n uitstekende dokter, hy die Holocaust oorleef het en ‘n voog van die Joodse geheue was.”
In ‘n Facebook -pos onthou die museum Edelman soos volg:
‘Hy het geen illusies gehad nie – hy het geweet dat hulle nie die Duitse leër sou verslaan nie. En tog het hy geveg. Nie vir homself nie, maar vir diegene wat nie passief wou sterf nie. Na die oorlog het hy in eenvoudige woorde van die opstand gepraat: ‘Jy moes met ‘n wapen in jou hand sterf. ‘ Maar sy stryd het nie in 1943 geëindig nie – deur sy hele lewe het hy die swakkes verdedig, terwyl ‘n dokter mense se harte gered het en as ‘n sosiale aktivis wat veg vir die waardigheid van ander. ‘
Waarom narcissen?
Marek Edelman, wat in 2009 oorlede is, het ‘n prominente stem van gewete in Pole geword. Elke herdenking van die opstand, Edelman, sou ‘n boeket geel narcissen van ‘n anonieme persoon ontvang.
‘Dit was dikwels narcissen, want dit is die seisoen vir narcissen. En hy sou hierdie boeket plaas by die monument vir die helde van die ghetto in Warskou se Muranów -distrik, waar die Museum of the History of Poolish Jode Polin, wat die daffodil -veldtog organiseer, geleë is. Geel blomme by die monument lê. ” Bojańczyk het gesê.
Sedert 2013 gee vrywilligers van die Polin Museum papiergeel narcissen aan inwoners van Warskou uit en vra hulle om hulle aan hul klere vas te pen. Sodoende herdenk hulle die herdenking van die opstand en almal wat in die Warskou -ghetto geveg het.
“As ek sê dat almal wat geveg het, bedoel ek nie net die opstandelinge wat met wapens in hul hande geveg het nie, maar ook diegene wat siviel teëstaan het. Dit was mense wat in die solder, in bunkers gekos het en elke uur en elke dag van hul lewens geveg het,” het Bojańczyk gesê.
“Maar dit was ook mense wat die opstand van die ander kant van die muur ondersteun het, tussen hulle om wapens te voorsien, geld te reël, valse bewyse en so aan. Dit is dus ‘n hele groep mense wat die hele apparaat uit hierdie weerstand gemaak het wat gebeur het”
Sterk Warskou -identiteit
In 2013 was die vrywilligersbasis yl. Sedertdien het meer as 15.000 vrywilligers aan die aksie deelgeneem en meer as twee miljoen geel blomme uitgedeel.
“En die optrede het van net plaaslik tot landwyd gegaan, maar ook ‘n menigte lande regoor die wêreld bereik met die bereik daarvan,” het Bojańczyk benadruk.
Narcissen is na meer as 30 lande gestuur.
“Hierdie jaar sal ons narcissen eintlik van Buenos Aires na Melbourne, Australië, gedra word,” het Bojańczyk bygevoeg.
“Ons vrywilligers is veral mense wat nie Joodse wortels het nie, dus vir hulle is die motivering nie familiegeskiedenis nie, maar hulle is sulke vlees-en-bloed-varsoviërs of mense wat ‘n sterk identiteit met Warskou het, dat dit die geskiedenis van hul stad is, dat dit hier in Warskou gedrewe het. En hulle word baie sterk en baie goed gedoen en baie goed in 1944, en dit is baie gereeld en onthou en het dit baie goed gedoen, en dit is baie goed, en dit is baie goed, en dit is baie goed, en dit is baie goed, en dit is baie goed, en dit is baie goed, en dit is baie goed, en dit is baie goed, en dit is baie goed, en dit is baie goed, en dit is baie goed, en dit is baie goed en het dit baie goed gedoen. maar dat daar voor die Warskou -opstand ook die Warskou -ghetto -opstand in 1943 was. “
Empatie, hulp, openheid
Elke jaar sluit al hoe meer skole aan by die narcis -veldtog. Bojańczyk het gesê meer as 6,000 skole, biblioteke, instellings van regoor Pole het vanjaar aangesluit.
“Maar wat belangrik is, is dat dit nie net geskiedenis is nie, soos om die datums te leer van die belangrike figure wat aan die opstand deelgeneem het, en so aan. Dit is ook ‘n soort van ‘n nader kyk na konsepte soos empatie, help, openheid, om oop te wees vir die ander persoon. As ons oopmagtig en openhartig is teenoor ‘n ander persoon, dan het dit in 1943 gebeur, of liewer die hele masjien, wat na die Holocaust sou wees, sou dit eenvoudig wees, sou dit nooit gebeur nie,” Bojańczyk sluit af.
Die artikel gebruik ‘n foto van die Virtual Shtetl -argief.
